Tambores

"No consigo recordar cómo pude llegar de la orilla hasta mar adentro... ¡Ah, sí, ya lo recuerdo! He muerto en el naufragio de tu barco de guerra traicionero y resucité al tercer día en el psiquiátrico, absurdo invento..."

Roberto Iniesta al final de la canción Jesucristo García, en el directo de Iros todos a tomar por culo, 1997.

 La canción que encabeza este post es del grupo Ulali, que fue en 1987 el primer grupo femenino en renovar la música nativa americana desde sus profundas raíces. No he encontrado una traducción con suficientes garantías, pero la música habla bastante bien por sí sóla. El sonido de los tambores se esconde en el interior de todos nuestros corazones. La evolución es un largo camino y nuestros genes no pueden olvidar lo que son desde anteayer. En los últimos años hemos transformado el mundo con tanta velocidad que el cambio se ha convertido en parte de nosotros. Sin embargo, en el fondo, siguen latiendo los tambores de lo que fuimos.

Nietszche está de moda. Como con toda filosofía, nadie debe tomárselo demasiado en serio, como tampoco nosotros somos serios. Para el bigotón alemán su tiempo, nuestro tiempo, es el del último hombre. Y pese todo, Fiedrich, que así se llamaba el chaval, lo único que hizo toda su vida fue amar la vida. Por algo es el padre del "vitalismo". Ni los nazis entendieron nada ni los sesudos estudios han conseguido abrir la nuez que se esconde entre las letras del autor germano. "Vive, último hombre". Una pena que él, como yo tampoco, como ninguno, sepamos todavía en qué consiste. Tal vez, en el lecho de muerte, la única fuerza democrática del universo nos permita atisbar qué era eso.

Somos hombres muertos. No sólo vivimos en casas muertas, montamos en máquinas muertas, nos comunicamos por aparatos muertos. Esas consideraciones se las dejo a los perroflautas que saludaban al sol, hacían reiki y pontificaban sobre la democracia en las plazas de media España. Hasta el peor de los carroñeros tiene mayor conciencia de lo que él es sobre un montón de huesos que un hippy en la cima de mil montañas. No hablo del New Age, de la espiritualidad o la religión. Hablo de echar una mirada honesta a los ojos de la gente que está a nuestro lado. Sí sólo hay color, formas y la idea de una semejanza que llamamos "humanidad" no lo dudes, estás muerto.

Hace falta más filosofía, quizá menos filósofos. Hobbes, basándose en una máxima latina, ya nos advirtió de que el hombre era un lobo para el hombre. Es cuestión de instintos. En los últimos cien años el hombre ha sido verdugo y salvador de sí mismo una y mil veces. De los animales abyectos y despiadados que pueblan la tierra, sólo aquel capaz de matar por las mayores tonterías ha sido capaz de dominar todos los reinos. O ha sido el único suficientemente ingénuo para pensarlo. También ha sido capaz de la bondad, pero esa dualidad, separada por un etéreo filo, constituye una naturaleza voluble.

Se ha escrito que algún día conseguiremos reducir al hombre a una máquina con precisos mapas del cerebro. Pero mientras tanto tendremos que trabajar con lo que tenemos. Con ese átomo incontrolado que determina los actos de nuestra libertad, con los sentimientos y las pasiones que los encadenan, con la imaginación que ordena y desordena todo a su aire. Y con la razón, castigo y bendición del hombre. Es todo lo que tenemos y es lo que nos convierte en interrogantes. Lo que no podemos dejar, es caer y desfallecer bajo el peso de ese interrogante.

¿Por qué digo ésto? Porque es un buen momento para decidir qué queremos ser. Como señala Sartre, tenemos la terrible responsabilidad de forjar nuestra esencia en un mundo más parecido a un vórtice que a una apacible bola azulada. La lógica, aunque precisa y objetiva, no deja de ser sólo una parte de lo que nos constituye. Pero las leyes no pueden dejar de ser humanas para buscar lo mejor para el hombre. Los lobos que dirigen ahora mismo nuestra sociedad tienen poderosos argumentos, pero es sencillamente porque han decidido ser lobos. Existen otros argumentos y, sobre todo, la posibilidad de crear muchos nuevos. Igual que podemos forjar hombres nuevos.

Se puede luchar contra el instinto. Se puede vivir junto a él. Pero no podemos sucumbir a él y su determinismo. Tampoco tendría sentido obligar a nadie a dejar de ser lo que él quiere ser... pero sí evitar que sea lo que otros quieren que sea. Es difícil hacer ésto, porque ¿cómo evitas que no sean lo que tú quieres? Consiguiendo estar siempre con otros. Los neocon consideran la sociedad como un puñado de gotas que, aunque se junten en charcos, no dejan de estar aisladas. Pero ellos son los que están verdaderamente solos, son los que están aislados.

¿Qué es Europa? ¿Qué es España? Resultados de la historia y, como tales, tienen cierta inevitabilidad. Pero nadie ha intentado dotarlas de sentido. Estoy cansado de políticos empeñados en desmantelar todo. Yo creo firmemente que la unión hace la fuerza y que existen argumentos suficientes para defenderla. ¿Por qué no un referendum en el que se proponga la unión de los pueblos y no su separación? ¿Por qué no políticas centradas en lo común y no en lo individual?

Da igual que sean pocos. El secreto está en comenzar. Y cuando la gente vea que es bueno, no hará falta convencer. El cristianismo se ha extendido en todo el mundo gracias a los misioneros que proclamaban la buena nueva de un mundo en el que todos eran iguales y los perdedores también tenían su sitio. Un esfuerzo que, desde muy pronto, la Iglesia de Roma y los fanáticos, que nunca entienden nada, han intentado defenestrar. ¿Por qué la gente de ningún sitio se ha puesto de acuerdo para hacer las cosas de otra forma?

No lo sé. Desconozco el ingrediente que hace falta. Ni si quiera si existe.Tal vez debería callarme y ya está. Pero hay veces que el tambor resuena y todo parece más sencillo.

Estar muerto es igual que estar vivo pero contento. Supongo que he resucitado.

Salud & aventura